儒学与现代意识

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作者:李明辉著

出版社:国立台湾大学出版中心

出版年:2016

出版地:台北市

格式:PDF

ISBN:978-986-350-195-4 ; 986-350-195-6

内容简介

儒家思想究竟是中国现代化历程上的阻力还是助力?
它能否在经过转化后,继续维持生命力?
 
自十九世纪中叶以来,作为中国文化主流的儒家思想面临了前所未有的挑战,而有逐步崩解的危机。在这种严峻的形势下,儒家传统如何因应现代化之要求,并且在现代社会进行自我转化,便成为现代儒家无法回避的重要课题。
 
本书作者长期致力于诠释并重建儒家传统的工作,本书展现他从跨文化的视野对儒家思想之现代意义所作的省思。本书所收录的十一篇论文,都是作者在特殊的机缘下针对当代学者的观点而发,内容广泛涉及儒家伦理学、儒学与民主、科学的关系、内圣外王、内在超越性等重要议题。附录中讨论哈伯玛斯对康德伦理学的批评与重建,间接为思考上述问题提供有意义的参考架构。

作者简介
 
李明辉
 
德国波昂(Bonn)大学哲学博士。曾任广州中山大学长江讲座教授。现任中央研究院中国文哲研究所研究员、国立台湾大学国家发展研究所合聘教授、国立中央大学哲学研究所合聘教授。主要著作有《儒家与康德》、《儒学与现代意识》、《康德伦理学与孟子道德思考之重建》、《当代儒学之自我转化》、《孟子重探》、《四端与七情──关于道德情感的比较哲学探讨》、《儒家视野下的政治思想》、《康德伦理学发展中的道德情感问题》(德文)、《儒家思想在现代中国》(德文)、《儒家人文主义──跨文化脉络》(德文)。译作有康德的《通灵者之梦》、《道德底形上学之基础》、《康德历史哲学论文集》、《未来形上学之序论》及《道德底形上学》等。

  • 初版序言(第7页)
  • 增订版序言(第15页)
  • 一、问题的背景(第17页)
  • 儒学如何开出民主与科学?—— 与林毓生先生商榷(第17页)
  • 二、对新儒家的质疑(第19页)
  • 三、在什么意义下儒学始能开出民主与科学?(第25页)
  • 四、余论(第33页)
  • 当前儒家之实践问题(第39页)
  • 论所谓「马克思主义的儒家化」(第69页)
  • 论所谓「儒家的泛道德主义」(第95页)
  • 历史与目的 —— 评陈忠信先生的〈新儒家「民主开出论」的检讨〉一文(第175页)
  • 儒家思想与科技问题 —— 从韦伯观点出发的省思(第201页)
  • 《论语》「宰我问三年之丧」章中的伦理学问题(第229页)
  • 一、关于「内在超越说」的争论(第257页)
  • 再论儒家思想中的「内在超越性」问题(第257页)
  • 二、西方传统中的「内在超越说」(第265页)
  • 三、「内在超越说」的理论效应(第271页)
  • 一、余英时新著《朱熹的历史世界》所引起的争论(第281页)
  • 「内圣外王」问题重探(第281页)
  • 二、关于宋、明两代政治文化之对比(第291页)
  • 三、刘宗周所反映的明代政治文化(第301页)
  • 四、关于「内圣外王连续体」的问题(第308页)
  • 五、「内圣外王」思想的现代意义(第317页)
  • 关于「海洋文化的儒学」与「法政主体」的省思(第327页)
  • 附录:独白的伦理学抑或对话的伦理学?—— 论哈柏玛斯对康德伦理学的重建(第349页)
  • 一、中文著作(第391页)
  • 参考书目(第391页)
  • 二、西文著作(第406页)
  • 人名索引(第417页)
  • 概念索引(第423页)